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SACRAMENTOS

Signos visibles eficaces de la gracia de Dios…

¿Qué son los Sacramentos?

Nuestro Señor Jesucristo se encontraba en este mundo, comunicaba normalmente sus gracias espirituales y corporales a través del contacto físico de su persona, esto es, o con su viva voz o tocando con su mano, como cuando, por ejemplo, absolvió a la pecadora (cf. Lc 7,48) o sanó al leproso (cf. Mc 1,41) y al ciego de nacimiento (cf. Jn 9,6). Pero ahora que Jesús ha subido al cielo, ¿cómo podrá estar en contacto con nosotros y comunicarnos su gracia? Lo hace a través de los sacramentos de la Iglesia: en ellos está Él mismo que a través de la persona de su ministro, hoy mismo nos toca, nos sana, nos alimenta, nos perdona y nos consuela. Así, acercarse con fe a los sacramentos es encontrarse con Jesús vivo y resucitado, con Él que es nuestro único Salvador. De esta manera, los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Jesucristo y confiados a la Iglesia, por los cuales nos es dispensada la vida divina. Así en nuestra Madre Iglesia Católica, los sacramentos son siete: bautismo, confirmación, eucaristía, penitencia, unción de los enfermos, orden y matrimonio (cf. Catecismo de la Iglesia Católica CEC 1210).

Los sacramentos se administran en distintos momentos de la vida del cristiano y simbólicamente la abarcan por entero, desde el bautismo (que se suele administrar a los niños) hasta la unción de los enfermos (que antes del Concilio Vaticano II se aplicaba sólo a los que estuvieran en peligro de muerte, pero ahora a toda persona en situación de enfermedad). “Los siete sacramentos corresponden a todas las etapas y todos los momentos importantes de la vida del cristiano; dan nacimiento y crecimiento, curación y misión a la vida de fe de los cristianos. Hay aquí una cierta semejanza entre las etapas de la vida natural y las etapas de la vida espiritual” (cf CEC 1210; S. Tomás de Aquino, S. Th. 3, 65,1). La mayoría de los sacramentos sólo pueden ser administrados por un sacerdote. El bautismo, en ocasiones muy excepcionales, puede ser administrado por cualquier seglar, o incluso no cristiano, que tenga la intención de hacer con el signo lo que la Iglesia hace. Además, en el sacramento del matrimonio los ministros son los mismos contrayentes.

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